Apakah berbagai amal yang dilakukan anak yang belum baligh semuanya diperuntukkan bagi kedua orang tuanya atau dihitung bagi anak itu sendiri ?
UNTUK SIAPAKAH PAHALA AMAL ANAK KECIL?
Sumber gambar: Pixabay |
Fatwa Syaikh.Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah
Pertanyaan :
Apakah berbagai amal yang dilakukan anak yang belum baligh, seperti sholat, haji, membaca Al-Qur’an, semuanya diperuntukkan bagi kedua orang tuanya atau dihitung bagi anak itu sendiri ?
Jawaban :
Amal sholih anak-anak yang belum baligh pahalanya adalah untuk dirinya sendiri, bukan untuk orangtuanya atau orang lain. Akan tetapi orang tuanya diberi pahala karena mengajarkan (amal sholih) kepadanya, juga karena mengarahkan dan membantunya kepada kebaikan. Hal tersebut berdasarkan hadits shohih riwayat Muslim dari Ibnu Abbas radhiyallohu ‘anhu,
“Bahwasanya ada seorang perempuan mengangkat seorang anak kecil kepada Nabi sholallohu ‘alaihi wasallam pada waktu haji wada’, lalu ia bertanya, “Wahai Rosulullah, apakah dia memperoleh (pahala) haji?” Beliau menjawab, “Ya, dan bagimu (juga) pahala.”
Nabi mengabarkan bahwa haji tersebut (pahalanya) adalah untuk si anak. Sedangkan ibunya juga mendapatkan pahala karena haji anaknya. Demikian pula selain orangtua akan mendapatkan pahala atas perbuatan baik seorang anak. Seperti orang yang mengajarkan kebaikan kepada anak-anak yatim yang diasuhnya, kerabat dekat, pembantu dan lainnya. Karena Nabi sholallohu ‘alaihi wasallam bersabda :
“Barangsiapa menunjukkan suatu kebaikan, maka dia mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya.” HR. Muslim
Sebab yang demikian itu termasuk tolong menolong dalam kebaikan dan taqwa, dan Alloh memberi pahala atas yang demikian itu.
http://www.albaidha.net/vb4/showthread.php?t=52432
http://bit.ly/Al-Ukhuwwah
http://tlgrm.me/anNajiyahBali
_ أجر أعمال الصبي
سئل فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: هل أعمال الطفل الذي لم يبلغ، من صلاة وحج وتلاوة كلها لوالديه أم تحسب له هو؟
فأجاب بقوله:أعمال الصبي الذي لم يبلغ - أعني أعماله الصالحة - أجرها له هو لا لوالده ولا لغيره ولكن يؤجر والده على تعليمه إياه وتوجيهه إلى الخير وإعانته عليه؛ لما في صحيح مسلم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن امرأة رفعت صبيا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع فقالت: «يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: نعم، ولك أجر » . فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الحج للصبي وأن أمه مأجورة على حجها به. وهكذا غير الوالد له أجر على ما يفعله من الخير كتعليم من لديه من الأيتام والأقارب والخدم وغيرهم من الناس؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من دل على خير فله مثل أجر فاعله» رواه مسلم في صحيحه؛ ولأن ذلك من التعاون على البر والتقوى، والله سبحانه يثيب على ذلك.
مجموع فتاوى ابن باز(16/377)
KOMENTAR