Doa naik kendaraan: SUB_HAANAL LADZII SAKH-KHORO LANAA HAADZAA...
APAKAH KETIKA NAIK LIFT DAN KENDARAAN MEMBACA DOA NAIK KENDARAAN
Oleh: Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah
Pertanyaan:
Saudari س.م. أ dari Mekah al Mukarramah berkata dalam pertanyaannya: Apakah disunnahkan kami membaca doa naik kendaraan ketika kami naik lift yang di gedung dan yang menaikkan orang-orang dari satu tingkat ke tingkat lainnya. Apakah ada batasan kondisi yang diucapkan padanya doa itu? Mohon bimbingannya. Jazakumullohu khairan.
Jawaban:
Doa naik kendaraan hanyalah disunnahkan ketika seseorang naik hewan tunggangan, mobil, pesawat terbang, kapal, atau yang lainnya dengan niat bepergian.
Adapun berkendaraan melintasi dalam kota atau dalam lift, maka saya tidak mengetahui adanya dalil syar'i yang menunjukkan disyariatkannnya membaca doa bepergian.
Dan telah diketahui di sisi para ulama bahwa ibadah itu seluruhnya tauqifi yakni tidak disyariatkan ibadah kecuali apa yang ditunjukkan dalil dari al-Quran dan hadits atau pun ijma' (kesepakatan ulama) yang benar.
Wallahu Waliyyut Taufiq.
Majmu' Fatawa Syaikh Ibnu Baz
DOA NAIK KENDARAAN
Membaca Bismillah, setelah naik kendaraan membaca Alhamdulillah, kemudian membaca:
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هذَا
SUB_HAANAL LADZII SAKH-KHORO LANAA HAADZAA
Maha Suci Tuhan yang telah menundukkan semua ini
وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
WAMAA KUNNAA LAHUU MUQRINIIN
Bagi kami padahal kami sebelumnya tidak mampu menguasainya,
وَإِنَّا إِلى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ
WA INNAA ILAAA ROBBINAA LAMUNQOLIBUUN.
dan sesungguhnya kami akan kembali kepada Tuhan kami
سورة الزخرف﴿١٣﴾﴿١٤﴾
Kemudian membaca Alhamdulillah 3 kali, Allahu Akbar 3 kali, kemudian membaca:
Subhanaka Allahumma Inni Zhalamtu Nafsi Faghfirlii Fainnahu Laa Yaghfirudz Dzunuba Illa Anta.
Artinya: Maha suci Engkau. Ya Allah sesunnguhnya aku telah menzhalimi diriku maka ampunilah aku, karena sesungguhnya hanya Engkaulah yang mengampuni dosa.
http://bit.ly/Al-Ukhuwwah
السؤال
الأخت س. م. أ. من مكة المكرمة تقول في سؤالها : هل يسن أن نقول دعاء الركوب عندما نركب في المصعد الموجود في المباني والذي يصعد بالناس من طابق إلى طابق وهل هناك حصر للحالات التي يقال فيها الدعاء ؟ أرشدونا جزاكم الله خيرا
الجواب
دعاء الركوب إنما يستحب عند ركوب العبد للدابة أو السيارة أو الطائرة أو الباخرة أو غيرها لقصد السفر . أما الركوب العادي في البلد أو في المصعد فلا أعلم في الأدلة الشرعية ما يدل على شرعية قراءة دعاء السفر.
ومعلوم عند أهل العلم أن العبادات كلها توقيفية، لا يشرع منها إلا ما دل عليه الدليل من الكتاب أو السنة أو الإجماع الصحيح ، والله ولي التوفيق .
مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -
فقد ذكر شيخ الإسلام في كتابه الكلم الطيب فصل في ركوب الدابة أدرج تحته ثلاثة أحاديث
وهي :
قال علي بن ربيعة : شهدت علي بن أبي طالب رضي الله عنهـ أتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله فلما استوى على ظهرها قال: الحمد لله ثم قال:(سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون) ثم قال : الحمد لله ثلاث مرات ثم قال : الله أكبر ثلاث مرات ثم قال : سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك فقيل : يا أمير المؤمنين من أي شيء ضحكت ؟ قال : إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت : يا رسول الله من أي شيء ضحكت ؟ قال : إن ربك سبحانه وتعالى يعجب من عبده إذا قال: رب اغفر لي ذنوبي يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري .
قال الألباني : حسن صحيح
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال : (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون) اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل ". وإذا رجع قالهن وزاد فيهن : آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون .
قال الألباني : صحيح
وفي وجه آخر : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إذا علوا الثنايا كبروا وإذا هبطوا سبحوا .
قال الألباني : صحيح
http://www.albaidha.net/vb4/archive/index.php/t-45933.html
KOMENTAR