Hukum Mendirikann Bangunan Diatas Kuburan dan Menuliskan Nisan. BACA !!!
HUKUM MENDIRIKAN BANGUNAN DI ATAS KUBURAN DAN MENULISKAN NISAN.
Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah
 |
| Kuburan Khomeni (Syiah) |
PERTANYAAN:
Di daerah kami pada sebagian kuburan dilakukan pengecoran dengan semen sekira panjang 1 meter dengan lebar 1 meter dengan dituliskan nama mayit padanya berserta tanggal wafatnya dan beberapa kalimat: "ya Allah, rahmati fulan bin fulan.." demikian, maka apa hukum semisal amalan ini? 〉
JAWABAN:
Tidak boleh mendirikan bangunan di atas kuburan, tidak dengan cor-coran dan tidak pula dengan lainnya, dan tidak boleh membuatkan tulisan di atasnya.
Berdasarkan apa yang shahih dari Nabi ﷺ dari larangan mendirikan bangunan di atas kuburan dan menuliskan di atasnya, dan telah diriwayatkan oleh imam Muslim rahimahullah dari hadits Jabir radhiallahu 'anhu beliau berkata:
«نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبني عليه»
"Rasulullah ﷺ telah melarang untuk memplester kuburan dan duduk di atasnya serta untuk mendirikan bangunan di atasnya."
Dikeluarkan oleh Tirmidzi dan lainnya dengan sanad yang shahih dan ada tambahan lafazh: "dan menulis padanya".
Dan dikarenakan hal itu termasuk suatu bentuk dari bentuk-bentuk perbuatan ghuluw (berlebihan) maka wajib dilarang.
Dan dikarenakan tulisan terkadang memberikan akibat yang buruk dari sikap ghuluw dan lainnya dari pelanggaran syariat, akan tetapi yang dilakukan hanyalah dengan mengembalikan tanah kuburan padanya dan meninggikannya sekira satu jengkal kurang lebih sehingga diketahui bahwa ia adalah kuburan.
Inilah yang sesuai sunnah dalam hal kuburan yang dilakukan Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya rodhiallohu 'anhum,
dan tidak boleh mendirikan masjid di atasnya, dan tidak boleh diberikan kelambu, dan tidak boleh juga meletakkan kubah di atasnya berdasarkan sabda Nabi ﷺ :
«لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»
"Allah telah melaknat kaum yahudi dan nashrani karena mereka telah menjadikan kuburan-kuburan para Nabi mereka sebagai masjid". Telah disepakati keshahihannya.
Dan berdasarkan apa yang diriwayatkan imam Muslim di dalam shahihnya dari Jundub bin Abdillah Al-Bajali beliau berkata: aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda pada lima sebelum wafatnya:
"Sesungguhnya Allah telah menjadikan aku sebagai kekasih sebagaimana Allah jadikan Ibrahim sebagai kekasih dan kalau sekiranya aku mengambil dari umatku seorang kekasih maka sungguh aku akan menjadikan Abu Bakar sebagai kekasih. Ketahuilah bahwa orang sebelum kalian mereka menjadikan kuburan para Nabi mereka dan kuburan orang shaleh mereka sebagai masjid maka ketahuilah jangan kalian menjadikan kuburan sebagai masjid karena sesungguhnya aku telah melarang kalian dari hal itu."
Dan hadits-hadits yang semakna ini banyak.
Dan kita memohon kepada Allah hidayah bagi kaum muslimin untuk berpegang teguh dengan sunnah Nabi mereka ﷺ dan kokoh di atasnya serta berhati-hati dari menyelisihinya karena Dia maha mendengar lagi maha dekat. Wassalamu 'alaikum wa rohmatulloh.
Majmu' Al-Fatawa (4/329).
——————————————————
❍ حكم البناء على القبور والكتابة عليها
❒ الشَّــيخ العلّامــة/
عــبدُ الــعزِيـز بن بــازٍ رحــمُه الله
══════ ❁✿❁ ══════
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
[ لاحظت عندنا على بعض القبور عمل صبة بالأسمنت بقدر متر طولاً في نصف متر عرضاً مع كتابة اسم الميت عليها وتاريخ وفاته وبعض الجمل ( اللهم ارحم فلان بن فلان.. ) وهكذا، فما حكم مثل هذا العمل ؟ ]
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 لا يجوز البناء على القبور لا بصبة ولا بغيرها ولا تجوز الكتابة عليها.
لِما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ـﷺـ النهي عن البناء عليها والكتابة عليها، فقد روى مسلم رحمه الله من حديث جابر رضي الله عنه قال: ( نهى رسول الله ـﷺـ : أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه ) وخرّجه الترمذي وغيره بإسناد صحيح وزاد: ( وأن يكتب عليه )
ولأن ذلك نوع من أنواع الغلو فوجب منعه.
ولأن الكتابة ربما أفضت إلى عواقب وخيمة من الغلو وغيره من المحظورات الشرعية، وإنما يعاد تراب القبر عليه ويرفع قدر شبر تقريبًا حتى يُعرف أنه قبر
⇦ هذه هي السنة في القبور التي درج عليها رسول الله ـﷺ ـ وأصحابه رضي الله عنهم، ولا يجوز اتخاذ المساجد عليها ولا كسوتها ولا وضع القباب عليها لقول النبي ـﷺـ :
( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) متفق على صحته.
ولما روى مسلم في صحيحه عن جندب بن عبد الله البجلي قال: سمعت رسول الله ـﷺـ قبل أن يموت بخمس يقول: ( إن الله قد اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلا ولو كنت متخذا من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك )
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
ونسأل الله أن يوفق المسلمين للتمسك بسنة نبيهم عليه الصلاة والسلام والثبات عليها والحذر مما يخالفها إنه سميع قريب والسَّلَامُ عـَلَيْكُـم وَ رَحْـمَةُ اللهِ 》 .
ــــــــــ
الــمَــصْــ📚ــدَرُ:
【 مجــموعُ الفَــتاوَى (4/329) 】
Broadcast by :
Channel MutiaraASK :
http://bit.ly/MutiaraASK
Website ASK :
http://bit.ly/BlogASK
BBM Mutiara Salaf :
Pin:54ABD49E | Channel:C001C7FFE
KOMENTAR